Maailman uutisia

Neuvostoihmisen prototyyppi?

Joskus aina tuntuu että tuo koe on tainnut onnistua ja joitakin on päässyt karkuun.



http://news.scotsman.com/international.cfm?id=2434192005

Esa Linna ( 18.12.2005 03:18)

Onkos muuten Kaurismäestä tehty parodiaa/sketsejä suomalaisten koomikoiden toimesta?

Vaikea tehdä tästä parodiaa:

”Miksi nykyään kaikki hautajaispäivät ovat näin harmaita? 1950-luvulla hautajaisissakin paistoi aurinko”, Kaurismäki miettii, avaa pullon keskiolutta ja sytyttää savukkeen.

Esa Linna ( 18.12.2005 01:18)

Onkos muuten Kaurismäestä tehty parodiaa/sketsejä suomalaisten koomikoiden toimesta?

Muistaakseni Velipuolikuussa tai Mutapainin ystävissä oli sketsi Mika ja Aki Kaurismäestä. Keskustelivat kaurismäkeläisellä dialogilla jossain kuppilassa, mustavalkoinen kuva. Tuli TV:stä joskus viime vuoden syksynä jossain uusinnoissa. Sääli ettei muista tarkemmin. Oli se hauska.

Young Hova ( 20.12.2005 17:25)

Vaikea tehdä tästä parodiaa:

”Miksi nykyään kaikki hautajaispäivät ovat näin harmaita? 1950-luvulla hautajaisissakin paistoi aurinko”, Kaurismäki miettii, avaa pullon keskiolutta ja sytyttää savukkeen.

Isot sakot hullulle sammakolle



Maailmassa on sentään vielä hitunen oikeutta.

Bisnes-perhe käräjillä.

David Letterman Restrained by Tormented Fan

Michael Jackson kääntyi muslimiksi

AP Bahrainissa nykyään majaileva Michael Jackson on lehtitietojen mukaan kääntynyt islaminuskoon. Asiasta kertoi viikkolehti al-Bahrainia.



Entisen popin kuninkaan kerrotaan löytäneen uuden suunnan myös uralleen: hän aikoo ryhtyä laulamaan uskonnollisia balladeja arabiaksi.



Ruotsalaislehti Expressenin mukaan näyttää siltä, että Jackson on asettumassa pysyvästi Bahrainiin, jossa hän on nyt asunut kolmisen kuukautta. Jackson on rakentamassa luksushuvilaa al-Marsaan ja on lisäksi ostanut keinotekoisen saaren Dubain rannikolta.

mjokio ( 27.12.2005 15:59)

Entisen popin kuninkaan kerrotaan löytäneen uuden suunnan myös uralleen: hän aikoo ryhtyä laulamaan uskonnollisia balladeja arabiaksi.

WTF! Meinasin tipahtaa tuolilta.

Jätkä ei dokaa, ei syö lihaa, eikä tykkää naisista silleen niinku normaalilla tavalla. Tämä on ihan looginen käänne.

Yksi sekopää lisää muslimien joukkoon. Ei mitään ihmeellistä tässäkään.

Humphrey Bogart ( 27.12.2005 18:05)

Yksi sekopää lisää muslimien joukkoon. Ei mitään ihmeellistä tässäkään.

Luin juuri kirjaa "Vanki nimeltä papillon", jossa kuvailtiin miten arabimiehet tykkäävät panna nuoria poikia. Aika velikultia.

Ehetyz ( 27.12.2005 20:12)

Humphrey Bogart ( 27.12.2005 18:05)

Yksi sekopää lisää muslimien joukkoon. Ei mitään ihmeellistä tässäkään.

Luin juuri kirjaa "Vanki nimeltä papillon", jossa kuvailtiin miten arabimiehet tykkäävät panna nuoria poikia. Aika velikultia.

Aina vaan paremmalta kuulostaa Jackon kannalta.

Dec. 27, 2005

Courtesy John Wiley & Sons Inc. Publishers

and World Science staff



Dwarfs in ancient Egypt were well accepted, weren't seen as handicapped and sometimes attained great respect, according to a new study.



Scholars had previously noted that some dwarfs reached high positions in ancient Egyptian society, and that some gods were even represented as dwarfs. But the new study adds a detailed investigation of the role of dwarfs in the society, both among the ruling classes and the masses.



Seneb, a 4th or early 5th Dynasty dwarf, receiving reports from scribes. He was overseer of the palace dwarfs, chief of the royal wardrobe and a priest. His non-dwarf wife, not depicted here, was a lady of the

court. The study, which analyzed funerary remains and depictions of dwarfs, is published in the January 2006 issue of the American Journal of Medical Genetics.



"The image of short people in ancient Egypt is essentially positive," wrote the author, Chahira Kozma, a pediatrician at Georgetown University Hospital in Washington, D.C.



"Dwarfs were likely accepted in ancient Egypt and were given a visible role in the society. Furthermore their daily activities suggest integration in daily life and that their disorder was not shown as a physical handicap."



Dwarfism is thought to have been common in ancient Egypt, with some scholars suggesting it might have been a result of inbreeding.



Some researchers have argued that Egyptian benevolence toward dwarfs was not a result of overlooking he fact they were different, but of education that included principles of tolerance. An Egyptian manual of advice

for life of around 1100 B.C., known as the Instruction of Amenemope, enjoins: "Do not jeer at a blind man nor tease a dwarf."



The Egyptians left an immense legacy of information on their culture and daily life, making it easier for scholars to study the role of dwarfs. The information comes from inscriptions and depictions on tomb and temple walls, documents on papyrus, and funerary objects. The hot, dry climate and elaborate burial systems also have left intact many human remains, including complete and partial skeletons.



As a result, Kozma said, Egypt is a major source of information on how ancients perceived achondroplasia, the bone disorder underlying the most common type of dwarfism.



The earliest biological evidence of dwarfs in ancient Egypt dates to an early time called the Badarian period, of about 4500 B.C., Kozma said. There are also several skeletons from the so-called Old Kingdom period of 2700 to 2190 BC.



Depictions of dwarfs in tomb and vase paintings, statues and other art forms abound, she added. These show dwarfs working as personal attendants, overseers of linen, animal tenders, jewelers, dancers and entertainers.



Several dwarfs were members of households of high officials and were esteemed enough to receive lavish burials in the royal cemetery close to the pyramids, she added.



There were also several dwarf gods in ancient Egypt; the best known were involved in magical practices to protect the living and the dead. Repetition of certain pictures shows that they were well integrated into various aspects of society, specializing in certain occupations, added Kozma. Ordinary dwarfs are depicted in at least 50 tombs.

Ehetyz ( 27.12.2005 18:12)

Luin juuri kirjaa "Vanki nimeltä papillon", jossa kuvailtiin miten arabimiehet tykkäävät panna nuoria poikia. Aika velikultia.

Mä taas luin Kaikki elämäni roolit, jossa von Martens kehuu, että arabit ovat maailman parhaita rakastajia.